夢中見

　　「走向隱身在叢草間的不平吶喊，我正在尋找，尋找上帝開啟的一扇窗，一扇農民的未來、孩童的希望。如果你知道在哪，請告訴我！」──楊儒門《白米不是炸彈》

　　《白米炸彈客》劇中楊儒門和孤兒在海邊奔跑，捉弄彼此，放肆大笑的聲影，將苦澀的後勁鋪展得十分成功。我看見這一幕著實被震撼了。光影是如此青春美麗，又殘忍不堪，死亡的暗示在浮潛泅泳中逕自浮現，彷彿影像是獻給死亡本身，也向死去的純潔靈魂深深致意。或者這一幕是面朝命運播放的──各種被扼殺而冤死的意志與魂魄，在人間的波濤中終能留下伏筆。這些殘酷的犧牲並非沒有雪恥的可能，只要我們不再健忘，正義總有伸張的一日。

　　我觀影途中與之後都從未落淚，卻感覺一種近乎絕望的悲傷。也許是在學運之中，更清楚見識了權勢者令人生厭的嘴臉，無知沉默的民眾，扭曲真相的媒體，這些尸位素餐者的道德虧損，足以造成無可挽回的大小悲劇。我想起陳為廷說：「為什麼你們對掌權的人這麼寬容，對於沒有權力、一路被壓著打，一路想要提出事實的人這樣嚴苛？」這與楊儒門的悲壯怒吼並無二致。他們承受著多數暴力的後果，這樣的控訴不僅指向「掌權的人」，也嚴正指責著沉默的群眾。聽見他們控訴而無所作為的人，看見他們的不平言論而不能同情思考的人，在這裡都是無可逃脫的加害者。

　　劇中呈現了幾幕地方立法委員為求自身利益，使盡卑鄙手段壓迫農民的事。這一位立法委員有著典型的奸巧面容，假關懷真貪污的行動模式。劇中楊儒門收到了藏有腐臭物的威嚇信函，家中的田被傾倒廢土，歪斜地插著一面繪有詭異塗鴉的牌子，楊儒門憤怒地問阿公：你知道這是誰做的嗎？阿公不回答，只是痛苦的說，咱的田，他們要就給他們。什麼樣的國家會逼迫農民放棄自己長年深耕的田地？什麼樣的國家會縱容護育這類貪贓枉法的民意代表？問題的答案顯露於穿插其中的跨年晚會轉播畫面，煙火的光影在總統鏡片上閃閃爍爍，他笑咧咧的說：「臺灣未來，燦爛光明！」聽起來真像是一則不堪的笑話。

　　攪和咖是楊儒門的紅粉知己，又是立法委員的女兒，她去向父親表達反抗不滿的心聲，父親卻說，我不做，還是有別人要做，別人的手段又比我更陰險。這裡的父親幾乎有種「我不入地獄，誰入地獄？」的悲壯口吻，但通過如今馬英九、江宜樺、方仰寧發言回應的類比對照，我們就可以知道這是施暴者的慣術－－不是他不得不做，而是他自認非做不可。他必須表現出無奈的模樣，藉此強化欺凌行為的似是而非。

　　在這裡，除卻楊儒門身邊的少數親友，幾乎沒有人真正信任他，也沒有人能夠讓他信任。不但有攪和咖一再質疑楊儒門的理念和作法，連在基隆當雞販的楊爸爸都輕蔑的說：「老人家就只會種田。」甚至到了警局投案，警察一開始也不相信楊儒門就是白米炸彈客，直說：「不像啦，不要浪費我們的時間啦！」反而是死去的孤兒與輕微小兒麻痺的胞弟阿才，簡直像忠實的左右將軍伴隨在他身旁。每每受挫之時，與孤兒在海灘玩耍的畫面自然浮現，猶如一陣陣催促他勇往直前的戰鼓號角；而胞弟阿才的默默相隨，就如同片頭所示的童年橋段：楊儒門負責直衝，阿才在他背後慢慢追著。楊儒門掉落水溝，說一聲「扶哥哥一把」，孺弱的阿才也會即時出現，怯生卻確實的拉住了他的手。

　　楊儒門不是恐佈份子，也不是媒體報導中身分不明的炸彈客，他是一位光明磊落的農家子弟，力圖讓人看見農民與孤兒的弱勢困境。攪和咖質問他被人發現放炸彈怎麼辦，他說，我就是要讓人知道我是誰，才去放炸彈。說是炸彈，其實威力也只與鞭炮類似，楊儒門在體制內求不得解答，於是走上體制外的抗爭，向國家機器的中心投擲炸藥，讓不想看見的人，也不得不去注目，讓無從控訴的冤屈，在一聲聲爆炸中逐漸明朗。